香功与密宗
密宗包括身密、口密、意密，是纯粹以开发人体特异功能为目的的。香功的高级功法主要修练密宗。 众生的身、口、意三密与佛的身、口、意三密是相应的。只因众生有贪、嗔、痴，所以昧了自己的佛性。佛不是神，而是人人都可以达到的一种境界。 修练者通过身、口、意三密的训练，与佛相应，即可达到佛的境地。密宗以身密、口密、意密三密修持，方法具体众多，深入浅出，以几乎无所不能、有求必应的姿态出现。 1、身密的修法。 人体与天地宇宙相通，有许多奥秘。只要把传统的各种修练方法运用到修习者身上，便可开发人体特异功能，迅速达到天人一体，进而成佛。身密的主要修法之一就是「结手印」。手印从小指到大拇指依次代表「地火水风空」—也就是佛家所说的「五大」，右手表慧，左手表定。这是佛家的重要观点。慧和定以及「五大」结成各种手印，以达到与宇宙及其本尊师傅相通的目的。身密还有「人体脉轮」理论。脉轮是人体特异功能的潜藏点，其中主要的有8轮：海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮和梵轮。 1）海底轮相当于会阴穴，为其它轮之力量供应处。 2）生殖轮在生殖器的根处，主要是性腺、卵巢等生殖器官。 3）脐轮在肚脐处，相当于下丹田，为极重要的中心点。 4）心轮在心窝处，相当于中丹田。 5）喉轮位于喉根处，主管甲状腺等。 6）眉心轮位于眉心处，主管脑下腺。 7）顶轮在头顶，又称大乐轮。 8）梵轮位于初生婴儿的顶门跳动处。 2、口密的修法。 口密是念诵真言，真言即特音，它是修行者心中真实的话，不被现有的语言结构所理解，故称「秘密语」。 真言的种类不计其数，念法也有多种。一般真言分四种：寂灭真言、降服真言、招摄真言、增益真言。
真言的念法主要有：
1）厉声吼诵、2）口动，自耳得闻、3）口不动舌动、4）心中默念、5）念诵与观想相结合。
念诵真言只须深具心念，专心一致就可产生神效，不必运用思维，不必懂得含义。
香功的高级功专念观世音菩萨「六字大明咒」——
唵（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bai）咪（mei）吽（hong）。
其中嘛（ma）呢（ni）呗（bei）咪（mei）吽（hong）是「唵（ong）」的变音。 「唵（ong）」字有以下理解： 世上有形无形之物都是「唵（ong）」的表现，它是永恒不朽的声音。 如果「唵（ong）」是文字，整个宇宙就是它的注脚； 如果「唵（ong）」是一个声音，整个宇宙就是它的波动。 「唵（ong）」代表了所有意识层次的声音和音节，人的所有潜能、形象思维都是「唵（ong）」的表示。 密宗认为，人若静*坐念诵和观想「唵（ong）」，一切都被「唵（ong）」所涵盖；念诵和观想「唵（ong）」，就进入最深的层次。 真言的修法是用声波感应身体的能量。我们的声音以不同的频率振动，同我们的意识相呼应，变得精微而有规律，又同宇宙间的能量相呼应，产生声波、内在音、宇宙三者合而为一的效应，从而唤醒人最深的意识，进而达到开悟的目的。 3、意密的修法。
意密就是用意念去观想。「观」是观摩想像。这「像」是所观想之体。观想的内容不外因事观想、因字观想、因法观想、因人观想四种。
1） 因事观想有观「月轮」、观「莲花」等物体。
2） 因字观想是观文字的形状。
3） 因法观想有观慈悲喜舍、诸法平等。等等。
4） 因人观想有观想本尊、观想师傅等。
观想的目的就是入定，进而定中生慧，进而开悟。
三密相应的目的也是如此。
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